연출의도

역사의 변화발전이 필연적이고 합법칙성에 따라 진행된다면, 사람들이 아무 일도 안 하고 팔짱 끼고 멍하니 앉아 하품만 하고 있어도 바람직한 사회로 나아간다는 말인가? 그렇지는 않다. 낡고 썩은 사회체제에서 물질적 이익뿐만 아니라 모든 복권을 누리는 지배 세력은 반드시 새로운 세력에 의해 거세되고 새로운 사회체제가 형성된다. 그러나 저절로 바뀌지는 않는다. 지배 세력은 모든 수단을 동원하여 역사발전을 가로막고 낡고 썩은 질서를 유지하기 때문이다. 그러나 사회의 모순과 과제를 해결하고 역사를 진보시키려는 의식적인 실천이 필요하다. 인간은 물이 위에서 아래로 흐르는 자연법칙을 이용하여 물레방아를 만들고 수력발전을 할 수 있다.

작품줄거리

1780년경 통영(통제영) 영문밖에 해평마을이 있었는데 이곳에는 임진왜란 당시에 충무공 이순신 수하에서 전함에서 노를 저은 사공출신의 어부들이 모여 사는 마을로 알려져 왔다. 당시 이 마을엔 양반출입이 금지되온 상놈촌이라 불리워져왔다. 그것은 충무공께서 친히 공을 세운 그들을 위해 약속을 하였다한다. 그런 어느 날 양반의 자제로 보이는 바우와 아내를 이 마을에 살도록 주선하여 배를 타게 되었다. 첫출어로 만선의 기쁨을 달랜다. 그 후 바우는 진상품을 영문에 갔다 바치러 갔다가 진상어종이 하품이라 하여 문초를 받게 된다. 역모를 한 무리들이라 의심받아 하옥되자 이 마을에 대대로 내려오는 특전을 박탈당하게 되자 마을사람들이 봉기하다 관으로부터 진압을 당하게 된다.